<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
 <channel>
  <title>چىن دوسىت</title>
  <link>http://qindos.blogbus.com</link>
  <description><![CDATA[]]></description>
  <generator> by blogbus.com </generator>
  <lastBuildDate>Thu, 01 Jan 1970 07:00:00 +0700</lastBuildDate>
  <image>
									<url>http://public.blogbus.com/profile/2/6/6/4339662/avatar_4339662_96.jpg</url>
									<title>چىن دوسىت</title>
									<link>http://qindos.blogbus.com</link>
								</image>  <item>
   <title>(5)زصنا ئالدصدا ئولتۇرغان قصز</title>
   <description><![CDATA[<p align="center">&nbsp;15&nbsp;&nbsp; </p><p align="right">&nbsp;&nbsp;&nbsp; زۆھرة كۈندة پالاقلاپ، ھېرصپ-چارچاپ، ئادصلةنصڭ ئۆيصگة كېلصپ ئۇخلاپ، ئةتصسص يةنة رېستۇرانغا ئالدصراپ ماڭاتتص. ياشصماق تةس بۇ شةھةرنصڭ رةھصمسصز قامچصسص ئۇنص ئالدصغا سېلصپ ھةيدةپ مېڭصۋاتاتتص؛ سصيصت قارص ۋة ئۇنصڭ خېتصدصكص گةپلصرص ئالدصراش ياشاۋاتقان زۆھرةگة يةنة بصر بېسصم ئېلصپ كةلدص. تالصپ بالصغا ئةمدص&nbsp; بۇ نېمة سةۋدا، مېنص بۇ شةھةردة ياشصغصلص قويمايدصغان سةۋةبلةر نېمصدېگةن نۇرغۇن!... دةپ ئويلايتتص. ئۇ بصر كۈنص يةنصلا ۋاقچة ئۇخلاپ، ئۇيقۇدصن كۆرة قاباھةتلصك چۈش، ئېغصر خصيالدصن بېشصنص كۆتۈرةلمةي ياتقاندا ئادصلة ئۇنصڭ يېنصغا كېلصپ ئولتۇردص، ئصككصسص ئاخشصمص كۆرۈشةلمةي، ئاساسةن ئةتصسص چۈشتصن بۇرۇن كۆرۈشۈپ ئةھۋاللصشصپ قوياتتص.</p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://pindao.blogbus.com/fengshang?utm_source=blogbus&utm_medium=rss&utm_campaign=fengshang" target="_blank">风尚频道——国内顶尖的时尚族群汇聚于此，未必是流行，但一定要有品位。</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29922916.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Sun, 05 Oct 2008 13:55:15 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>(4)زصنا ئالدصدا ئولتۇرغان قصز</title>
   <description><![CDATA[<p align="center">13</p><p align="right">&nbsp;&nbsp;&nbsp; &laquo;پاك مۇسۇلمانلار ئاشخانصسص&raquo; نص ئاچقان بصر يصگصت جاينامازدا ئولتۇرۇپ، ئاللاھتصن ھةر كۈنص بةرصكةت تصلةيتتص. چۈنكص بۇ ئاشخانصدا ھاراق سېتصلمصغاچقا، سودصسص تازا ئاقمايۋاتاتتص. خةنزۇلار تاماق يېگةندة ھاراق ئصچصدصغان بولغاچقا بۇ ئاشخانصغا ئانچة كةلمةيتتص. ئةرةبلةرگة يةنصلا ئۆزصنصڭ تامصقص ئةرزصيتتص، قصممةت بولسصمۇ، ئةرةبچة تائاملارنص چصقصرصدصغان &laquo;مصڭ بصر كېچة&raquo;رېستۇرانصغا باراتتص. باشقا مۇسۇلمانلار بۇ ئاشخانصنص بصلصپ كةتمةيتتص، يةنة كېلصپ ئورنص ئاۋات يةردة ئةمةس ئصدص. يصگصت مۇڭلصنصپ گصتار چالاتتص، مۇسۇلمان بولغان مانجۇ مۇھةببصتص ئاشخانصغا پات-پات كېلصپ ، ئادةم كۈتۈپ مۇڭلصنصپ كةتكةن پاكصز جوزصلارغا قاراپ خۇرسصنصپ قوياتتص. ئصشتصن بصكار بولۇپ قالغان زۆھرة بۇ يةردة ئصڭةك يۆلةپ ئولتۇراتتص. يةر ئاستص ياتاقلاردا بصللة يېتصپ ئوقۇغان، تېخص چةت ئةلگة چصقصپ بولالمصغان بصر-ئصككص دوستصغا پات-پات &laquo;ئصچصم پۇشۇپ كةتتص، بۇ يةرگة كېلصپ تاماق يةپ كېتصڭلار&raquo; دةپ تېلېفون قصلاتتص، بصر چاغدا ئادصلة دېگةن دوستص كةلدص، زۆھرة كۆڭۈللۈك كۈنلصرصنص ئةسلصتصپ، كۈلۈمسصرةپ يېتصپ كةلگةن دوستصنصڭ مةڭزصگة يۈزصنص يېقصپ تصنچلصق-ئامانلصق سورصدص. ئصككصسص خېرصدار كةلمصگةن ئاشخانصدا ئازادة ئولتۇرۇپ، تاماق چصققصچة مۇڭدصشصپ كةتتص:</p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://pindao.blogbus.com/fengshang?utm_source=blogbus&utm_medium=rss&utm_campaign=fengshang" target="_blank">风尚频道——国内顶尖的时尚族群汇聚于此，未必是流行，但一定要有品位。</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29922572.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Sun, 05 Oct 2008 13:45:03 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>(3)زصنا ئالدصدا ئولتۇرغان قصز</title>
   <description><![CDATA[<p align="center">9&nbsp;</p><p align="right">ئصسلام ئصنستصتۇتصغا بصرسصنص ئصزدةپ بصرةرقصز كېلصپ قالسا تالصپلار زصمصستاندا گۈل كۆرگةندةك زوقلصنصپ، ئصنتصلصپ قاراپ قالاتتص،&nbsp;&nbsp;شۇ كۈنص ھېچ بولمصسا ئۆزلصرصگة زةن سېلصپ ئةينةككة قاراپ باقاتتص، ئۆسۈپ قالغان ساقال-بۇرۇتلصرصنص ئالاتتص، يصغصلصپ قالغان كصرلصرصنص يۇياتتص، ئۆيلصرصگة تېلېفون قصلاتتص. بةزصلصرص ھةتتا مةكتةپتة تاماق يېگۈسص كةلمةي سصرتقا چصقاتتص، ئۇيغۇرلار ئاچقان ئاشخانصلاردا تاماق يېگةچ بۇ يةرگة كصرصپ تاماق يةپ قالصدصغان، بةلكصم دۇرۇس ئصشلارنص قصلمايدصغان ئۇيغۇر خوتۇن-قصزلصرصغا دصققةت قصلاتتص، ئاندصن نامصزصغا ئۈلگۈرۈپ يةنة مةكتةپكة يېنصپ كېلةتتص. بةش ۋاق نامازنصڭ ۋاقتص ئۇلارنص جصددصي ھةم تةرتصپلصك بصر ۋاقصتنصڭ قوينصغا ئالغان بولۇپ، سصرتلارغا چصققاندا بۇ ۋاقصتلارغا ئاساسةن رصئاية قصلاتتص، ۋاقتص ئۆتۈپ كةتسصلا جصددصيلصشصپ قالاتتص. ئۆزلصرصنص ھةر قانچة خاتصرجةم تۇتسصمۇ ئصماننصڭ تةقةززاسص ۋة مةكتةپتصكص يوقلصمصنصڭ بېسصمص ئۇلارنص شۇنداق تۇيغۇغا كۆندۈرۈۋةتكةنصدص. ئۇلارنصڭ قةدصمص يةتكةن مةكتةپلةردة يۇرتداشلصرص ئۇلارنص كۆرسصلا ئصمان-ئصسلامنص يادصغا ئالاتتص. ئۇلار مۇڭدصشاتتص، خاراكتېرص ئوخشصمصغان ئصككص مۇھصتتصكص ئةھۋال ئۇلارنصڭ پاراڭلصرصغا تۈگصمةس تېما بولاتتص. پةننصيدة ئوقۇۋاتقان شۇ ئالصي مةكتةپ ئوقۇغۇچصلصرص ئصچصدة كصچصكصدصن ئانچة دصنصي تةربصية كۆرمصگةن بالصلار تالصپلاردصن &laquo;ھاراق نېمصشقا ھارام؟&raquo;، &laquo;قصزلار بصلةن مۇھةببةتلةشسة ھاراممۇ؟&raquo;، &laquo;ئۇمۇ ھارام، بۇمۇ ھارام دةيدصكةن، ھارام دېگصنصڭلار زادص نېمة؟ &raquo;، &laquo; بصز ئۆلگةندصن كېيصن راستصنلا تصرصلةمدۇق؟ خۇدا بصزنص سوراق قصلامدۇ؟&raquo; دېگةندةك سوئاللارنص سورايتتص، تالصپلار كۈچصنصڭ يېتصشصچة جاۋاب بېرةتتص، مۇشۇ جةرياندا سةۋصيصسصنص سصناپ كۆرةتتص. دصننص ئانچة-مۇنچة چۈشصنصدصغان، ئةمما گۇمانغا، ئصزدصنصشكة باي، كاللصسصدصكص مۈجصمةللصكلةرگة جاۋاب ئصزدةۋاتقان بصر قصسصم بالصلار &laquo;خۇدا بصزنص يارصتصپ ھةممة ئصشصمصزنص، جۈملصدصن گۇناھصمصزنص پصشانصمصزگة پۈتۈۋةتكةن تۇرسا، بصزنص ئاخصرةتتة يةنة جازالصسا بۇ قانداق ئادصللصق بولصدۇ؟ ئاللاھ ھةق، ئادصل ئةمةسمصدص؟&raquo; دېگةندةك ئۆتكۈر سوئاللارنص سوراپ، تالصپلارنص تةمتصرصتصپ قوياتتص. تةۋھصد ئصلمصغا تازا چوڭقۇرلصشالمصغان بۇ بالصلار ئۆزصنصڭ چۈشةنگصنصچة بۇ سوئاللارغا جاۋاب بېرةتتص، ئةمما ئۇلارنص تازا قايصل قصلالمايتتص. مۇشۇنداق قصيصن چاغدا تالصپلار دصنصي دةرسلةرنصڭ مۇھصملصقصنص ھېس قصلاتتص، بصز تېخص تازا موللا بولمصدۇق، كصتاب كۆرۈپ ئاندصن جاۋاب بېرةيلص... دةيتتص، شۇنصڭ بصلةن كۆڭلص يېرصم ھالدا مةكتصپصگة يېنصپ كېلصپ كصتاب ۋاراقلايتتص، ئصلصمدا تېخص خاملصقصغا ئصچص پۇشۇپ، تېخصمۇ كۆپرةك بصر نةرسة ئۆگصنصشكة ئصنتصلةتتص. سصيصت قارص بۇنصڭ ئارصسصدا يوق ئصدص، ئۇ قۇرئان يادلاش بصلةن ھةدصس يادلاشنص بصرصنچص ئورۇنغا قوياتتص، مةسچصتتة ئصمام بولۇپ قالسا ئةڭ ئةسقاتصدصغصنص مۇشۇ ئصدص. ئۇنصڭ كاللصسصدصكص ئصمان گۇمان ۋة شةك-شۈبھصگة قصلچة ئورۇن يوق كةسكصن ئۇقۇم بولۇپ، باشقا نةرسصلةرنص تولا ئويلاپ كاللصسصنص قاپاق قصلصدصغان بالصلارنص كۆرسة، پةلسةپة، تةرصقةت، مةزھةپ، سوپصزصم... دېگةندةك ئاللصقانداق گةپلةرنص ئاڭلصسا ئصچص سصقصلاتتص. تېلصۋصزور ۋة گېزصتلةردة توختصماي خةۋةر قصلصنصدصغان تېررورلۇق ھۇجۇملصرص، ئةلقائصدة، بصن لادصن، زاكاۋص...لارنص، ئافغانصستاندصكص تالصبانلارنص، جةڭگاھقا ئايلصنصپ مۇسصبةتكة پاتقان ئصراقتا ئصككص مةزھةپتصكص مۇسۇلمانلارنصڭ بصر-بصرصنصڭ مةسچصتلصرصنص پارتصلصپ ئادةملصرصنص ئۆلتۈرۈۋاتقانلصقصنص ئاڭلصسا، قصيامةتنصڭ ئالامةتلصرص كۆرۈنۈۋاتامدۇ-نېمة دةپ ئويلاپ قالاتتص، مةيلص نېمة بولۇشصدصن قةتئصينةزةر بۇلارنصڭ ھةممصسصنصڭ ئاللاھنصڭ تةقدصر قصلغان ئصشلصرص ئصكةنلصكصدصن ھةرگصز گۇمانلانمايتتص.&nbsp;&nbsp;قۇرئان ۋة ھةدصستة ھةممة نةرسة شۇنداق ئېنصق نۇرسا،&nbsp;&nbsp;نةپسص خاھصشصغا ئةگصشصپ، ئايةت ۋة ھةدصسكة خاتا مةنة بېرصپ، ئۆزئارا ئصختصلاپ تۇغدۇرۇپ، قالايمصقان مةزھةپ، بصدئةت ئصدصية شةكصللةندۈرۈپ،&nbsp;&nbsp;خاتا ئصش-ھةرصكةت، ئۆچمةنلصك، قصرغصنچصلصق كةلتۈرۈپ چصقارغان ئصنسانلارنصڭ ئاقصۋةتتة جازاغا مةھكۇم بولصدصغانلصقصغا، ئاللاھ تائالانصڭ ھةممصگة ئادصل ھۆكۈم قصلصدصغانلصقصغا شةكسصز ئصشصنةتتص. </p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://pindao.blogbus.com/xingzhe?utm_source=blogbus&utm_medium=rss&utm_campaign=xingzhe" target="_blank">行者频道——从普通游客到资深背包族，跟随Ta们的镜头游遍全世界。</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29922425.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Sun, 05 Oct 2008 13:34:08 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>(2)زصنا ئالدصدا ئولتۇرغان قصز</title>
   <description><![CDATA[<p align="center">5&nbsp;</p><p align="right">سيصت قارص ئصماندصن بصخةۋةر ياشايدصغان بصغةم ئصنسانلارنصڭ روھصي ھالصتصنص دۇنياغا باغلاپلا چۈشصنةتتص. دۇنيا گويا ئۇلارنصڭ تارتصشصدصغان بصردصنبصر جةننصتص ئصدص. دېمصسصمۇ، بۇ دۇنيا كصشصنص قايمۇقتۇرصدصغان مةنزصرة، ئصش-ھةرصكةت، ھۇزۇر ۋة شةھۋةتكة لصق تولغانصدص. جاننصڭ تةقةززاسص شۇ جان ئصگصسصنص راھةتكة&mdash; شصرصن ئۇيقۇغا، مېزصلصك تائامغا، يات جصنس ۋصسالصغا، شادلصققا، ئابرويغا...&nbsp; تصنماي ئۈندةيتتص. سصيت قارص ئۇيقۇنص كةم ئۇخلصغان بصلةن قورساققا ئامراق ئصدص، ئوغۇللارلا ئوقۇيدصغان بۇ مةكتةپتصن گاھصدا زېرصكةتتص، باشقا ساۋاقداشلصرصدةك مةركصزصي مصللةتلةر ئۇنصۋېرسصتېتصغا بېرصپ، يۇرتلۇقلصرصنص ئصزدةپ، شۇ باھانصدة ئۇيغۇر قصزلارنصمۇ كۆرصۋېلصپ كېلصشنص ئويلاپ قالاتتص، لېكصن ساۋاقداشلصرص بصلةن بارغۇسص كةلمةيتتص، يالغۇز بېرصشنص ئةسلص خالصمايتتص، يۇرتلۇق قصزلارنص تونۇمايتتص، ئصزدةپ سوراپ يۈرۈشكة تېخص جۈرئةت قصلالمايتتص. بصر قېتصم نورۇزلۇق پائالصيةتتة ئۇ تالصپ ساۋاقداشلصرص بصلةن بصللة شۇ مةكتةپتصكص قصز-ئوغۇللارنصڭ نورۇز بايرصمصغا ئاتاپ تةييارلصغان ساما، كوللصكتېپ مةيدان ئۇسۇلص ۋة زال ئصچصدصكص نومۇرلصرصنص كۆرگصلص باردص، زوخ-شوخ ئۇسسۇل ئويناۋاتقان قصزلارنص كۆرۈپ ھاياجانلصنصپ ئورنصدصن پات-پات قصمصرلاپ قويدص، پېشصن ۋاقتص ئۆتۈپ كةتسصمۇ تۇيمصدص. زال ئصچصدصكص نومۇرلارنص قانماي كۆردص. مۇشۇ ئۇنصۋېرسصتېتقا بصلصم ئاشۇرغصلص كةلگةن بصر ياش ناخشصچص &laquo;سةن باھارنص سېغصنمصدصڭمۇ&raquo; دېگةن ناخشصنص ئوقۇغاندا تةسصرلصنصپ كۆزلصرصگة ياش كةلدص. بۇ ناخشا گويا ئۇنصڭغا &laquo;سةن قصزلارنص سېغصنمصدصڭمۇ&raquo; دېگةندةك تۇيۇلۇپ كةتتص. سةھنصدة گويا باھار گۈلشةنصدة توپ-توپ ئۇچۇشۇۋاتقان كېپصنةكلةردةك لةرزان، چصرايلصق ئۇچۇۋاتقان، لةپصلدةۋاتقان قصزلارنص &laquo;كۆز زصناسص&raquo; قصلصپ قانغۇدةك كۆردص، نةچچصسصگة يۇشۇرۇن كۆيۈپمۇ ئۈلگۈردص. ئويۇن تۈگصگةندة ئېغصر قةدةم بصلةن زالدصن چصقصپ كېتصۋاتقاچ، سةھنصنصڭ ئارقا تةرصپصدصن ئاللصقاچان كصيصملصرصنص ئالماشتۇرۇپ سصرتقا چصقصپ كېتصۋاتقان، سةنئةتخۇمار ئوقۇغۇچص قصزلارغا يوشۇرۇن كۆز سالدص، قصزلاردصن بصرسص ئۇنصڭغا مۇنداقلا بصر نةزةر تاشلاپ قويصۋصدص، يۈرصكص چوغلاندص، يۈزص سةل قصزاردص. ئوماق قصزلارنصڭ ئالمصدةك كۆكسص، نازۇك بوينص، چصمةن دوپپصلصرص، ئةتلةس كۆينةكلصرص ئۇنصڭدصن يصراقلاشتص. نورۇز بةزمصسص مۇشۇ گۈل قصزلارنصڭ جصلۋصسص بصلةن رةڭلةندص، سصيتنصڭ يۈرصكص ئةيلةندص...</p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://tuijian.blogbus.com/" target="_blank">推荐：让我们寻找最优秀的Blogger！</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29922105.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Sun, 05 Oct 2008 13:22:23 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>(1)زصنا ئالدصدا ئولتۇرغان قصز</title>
   <description><![CDATA[<p align="center">ئةنۋةر ھاجص مۇھةممةد</p><p align="center">1&nbsp;</p><p align="right">سصيصت قارص تالصپلصق قةدصمصنص بېيجصڭدا باشلاپ قېلصشنص ھةرگصز ئويلصمصغانصدص، ئۇ تولۇق ئوتتۇرصنص پۈتتۈرۈپلا ئاتصسصغا ياردةملصشصپ دېھقانچصلصق قصلدص.&nbsp; دېھقانچصلصق ۋةزنص ئېغصر، كالصدةك ئةرگة لايصق بصر ئصش، بۇ بالا يۇۋاش يۇمشاق، كۆڭلص تۈز، ئصشقا بۇيرۇسا ھةرگصز بويۇن تولغصمايدصيۇ، سۆرةلمصلصك قصلصدۇ، بصر ئصشقا زةردصسص يوق، كصتابقا، خصيالغا ئامراق دةپ قارايتتص ئاتصسص. شۇنصڭ بصلةن، بېغصدصكص قېرص ئۆرۈكتةك مةزمۇت ئاتا بۇ ئوغلصنص قاسساپلصققا بةردص، سصيصت قارص قاسساپنصڭ قوي ئۆلتۈرگصنصگة قاراپ، قاندصن قورقۇپ يۈردص، كېيصن يۈرصكص ئاز-تولا قاتتص،&nbsp; قوينص تۇنجص بوغۇزلصغاندا كۆزصنص يۇمۇپ تصترةپ تۇرۇپ پصچاق سۈردص،&nbsp; كېيصن&nbsp; كۆزص مصت قصلمايدصغان بولدص . مةلۇم ۋاقصتتصن كېيصن ئۇ بۇ ئصشتصنمۇ زېرصكصپ قالدص، ئۆمۈر بويص قان پۇراپ، گۆش بصلةن پوخلۇق قېرصن ئارصسصدا ئۆتۈۋېرصشنص خالصمصدص، ئاتصسصغا مةيلص دصن ياكص پةندة بولسۇن،&nbsp; داۋاملصق ئوقۇش ئارزۇسصنص ئېيتتص. ئاتا ئۆتمۈشصنص ئصنكار قصلصپ، كةلگۈسصگة ئۈمصدلصك قاراۋاتقان ئوغلصنصڭ روھلۇق چصرايصغا قاراپ، بوپتۇ، ئوقۇغصن دېدص. دصنصي ئوقۇشقا يوق قويۇلمايتتص، شۇڭا تولۇق ئوتتۇرا مةكتةپكة قايتا كصرصپ ئالصي مةكتةپتة تةييارلصق قصلدص، ئۆتةلمصدص. ئۇ&nbsp; چصرايلصق قصز ساۋاقداشلصرصنص ئالصي مةكتةپكة ئۇزصتصپ قويۇپ يةنة ئۆيصگة يېنصپ كةلدص. سومكصسصدا دوستلصرصدصن ئارصية ئېلصپ تۇرغان بصر نةچچة رومان بار ئصدص، بصر-ئصككص كۈن ئصشقصمۇ قوپماي كصتاب ئوقۇدص، خاتصرصسصگة بصر نېمصلةرنص يازدص. چصڭقص چۈش ۋاقتص ئصدص، ئېتصزدصن كةلگةن ئاتا ئوغلصنصڭ ئۇخلاپ قالغصنصنص كۆردص، خاتصرصسص بېشصدا تۇراتتص،&nbsp; كةچلصك كۇرستا ساۋادصنص چصقصرصۋالغان، ئوغلصنصڭ بصلصم جةھةتتة ئۆزصدصن ئېشصپ كېتصشصنص تصلةيدصغان ئاتا ئۇنصڭ خاتصرصسصگة كۆز يۈگۈرتتص: </p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://pindao.blogbus.com/xingzhe?utm_source=blogbus&utm_medium=rss&utm_campaign=xingzhe" target="_blank">行者频道——从普通游客到资深背包族，跟随Ta们的镜头游遍全世界。</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29921798.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Sun, 05 Oct 2008 13:08:18 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﯞﻩ ﺋﺎﺳﺘﻮﺭﻧﻮﻣﯩﻴﻪ</title>
   <description><![CDATA[<p align="right"><font size="3">ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞﻩ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻥ ﺍﷲ نىڭ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻼﻳﻤﻪﻥ<br /><br />ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﯞﻩ ﺋﺎﺳﺘﻮﺭﻧﻮﻣﯩﻴﻪ<br />ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺍﷲ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺑﯘ ﻣﯚﺟﯩﺰﻩ ﻛﯩﺘﺎﺑﻨﻰ ﺟﯩﻤﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺭﻩﻫﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞﻩﺗﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ : ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ﺟﯩﻤﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ ﯞﻩﺯ &ndash; ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺗﺘﯘﺭ ، ﺋﯘ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﯩﺘﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﭘﺎﺕ &ndash; ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺴﯩﻠﻪﺭ<br /><br />ﺳﯜﺭﻩ ﺳﺎﺩ 87-88 ﺋﺎﻳﻪﺕ<br />ﺩﯦﻤﻪﻙ ، ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﻜﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﯞﻩﺯ &ndash; ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺗﺘﯘﺭ ، ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﺗﯜﺷﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯚﺟﯩﺰﯨﻠﯩﻜﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ، ﺑﯘ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺍﷲ ﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﯩﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﻪﺗﻤﯘ ﺍﷲ ﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﯩﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺍﷲ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﺍ<br /><br />ﺍﷲ ﺳﺎﯕﺎ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ، ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺑﻪﺭﻫﻪﻕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﯖﮕﻪ ﮔﯘﯞﺍﻫﻠﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ . ﺍﷲ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻠﻤﻰ &ndash; ﻣﻪﺭﯨﭙﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﻗﯩﻠﺪﻯ<br />ﺩﯦﮕﻪﻥ . ﺳﯜﺭﻩ ﻧﯩﺴﺎ 166- ﺋﺎﻳﻪ<br />ﺩﯦﻤﻪﻙ ، ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺍﷲ ﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻟﯘ ﭖ ، ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺍﷲ ﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺕ ﻛﯜﻧﺴﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ، ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺳﻪﯞﯨﻴﻪﺩﻩ ﻳﯜﻛﺴﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ، ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﻰ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺋﯩﺸﺎﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ، ﺋﯩﻼﻫﻰ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻧﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯗ ﯞﻩ ﺑﯘ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺍﷲ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺟﻪﺯﯨﻤﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯨﺪﯗ . ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﻳﯜﻛﺴﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ، ﻛﺎﺋﯩﻨﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﯖﻰ ﺳﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﭘﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺷﯘﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﺗﺎﭘﯩﺪﯗ . ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻳﯜﻛﺴﯩﻠﯩﭗ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﭘﻪﻟﻠﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﺴﻪ ، ﺑﯘ ﻳﯜﻛﺴﯩﻠﯩﺶ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﻨﯩﯔ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﺪﻩ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﺰﭼﯩﻞ ﻫﺎﻟﺪﺍ ، ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ ﺍﷲ ﻧﯩﯔ ﻛﺎﻻﻣﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﻣﯚﺟﯩﺰﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﻘﺎﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ</font></p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://pindao.blogbus.com/sejie?utm_source=blogbus&utm_medium=rss&utm_campaign=sejie" target="_blank">色界频道——这里有顶尖的摄影大师，也有摄影爱好者，他们用相机收纳大千世界。</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29747959.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Mon, 29 Sep 2008 22:16:17 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>ﻧﯩﺴﭙﯩﻴﻠﯩﻚ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﯩﺴﻰ ، ﻗﺎﺭﺍ ﯲﯕﻜﯜﺭ ، ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺳﻪﭘﯩﺮﻯ(5)</title>
   <description><![CDATA[<p align="right"><span><font size="3">5. ۋاقىت سەپىرى <br />كىچىكىمدە چوڭلار دائىم مۇنداق ھىكايە ئېيتىپ بېرىدىغان . <br />بىر ئائىلىنىڭ بىر قىزى بولۇپ ، ئەخلاق ، ھۆسىن ، ئىلىم جەھەتتىن تەڭداشسىز ئىكەن . قىز رەسىدە بولغان كۈنلىرىدە قىزنىڭ نامىنى ئاڭلىغان 3يىگىت تەڭلا ئەلچى كىرگۈزۈپ قاپتۇ . بۇ يىگتلەرمۇ بىر-بىرىدىن باھادىر ، مەرىت، ئەقىللىق ئىكەن . قىز قايسىسىنى تاللاشنى بىلەلمەي ئاخىرى يىگىتلەرگە 3ئايلىق مۆھلەتتە سەپەرگە چىقىشنى ، كىم مۇشۇ سەپىرىدە دۇنيادىكى ئەڭ ياخشى قىممەتلىك نەرسىنى تېپىپ كېلەلىسە شۇنىڭغا ياتلىق بولىدىغانلىقىنى ئېيتىپتۇ . شۇنىڭ بىلەن ئۈچ يىگىت ئۈچ تەرەپكە يولغا چىقىپتۇ . 3ئايدىن كىيىن مەلۇم ياقا ئەلدە ئۈچ يىگىت ئۇچرىشىپ قاپتۇ ۋە بىر-بىرىنىڭ تاپقان نەرسىسىنى سۈرۈشتۈرۈشۈپتۇ . بىرىنجى يىگىتنىڭ تاپقىنى جاھاننامە ئەينەك ئىكەن ، جاھاننىڭ ھەر قانداق يېرىدە بولىۋاتقان ئىشلارنى دەرھاللا كۆرسىتىپ بېرەلەيدىكەن . ئىككىنجى يىگىتنىڭ تاپقىنى بولسا خىسلەتلىك تۆگە بولۇپ ( يەنە بىر ۋارىيانتىدا ئۇچار گىلەم دىيىلىدۇ ) بىر ئاش پىشىمغا يەتمىگەن ۋاقىتتا دۇنيانىڭ ھەر قانداق يېرىگە بارالايدىكەن . ئۈچىنجى يىگىتنىڭ تاپقىنى بولسا خىسلەتلىك ئانار بولۇپ ، ئۆلگەن كىشىگە ئانار سۈيىنى ئىچكۈزسە ، ئۆلگەن كىشى قايتىدىن تىرىلىدىكەن . يىگىتلەر بىر-بىرىنىڭ نەرسىلىرىنىڭ خىسلەتلىرىنى بىلىشىپ بولۇشقاندىن كىيىن ، جاھاننامە ئەينەكتىن قىزنىڭ ئائىلىسىدە نىمە ئىشلار بولىۋاتقانلىقىنى بىلمەك بولۇشۇپتۇ . جاھاننامە ئەينەكتە ئايان بوپتۇكى ، قىز ئالەمدىن ئۆتكەن بولۇپ ، بۇ ۋاقىتتا دەل مىيىتىنى قەبرىستانلىققا ئېلىپ ماڭغىلىۋاتقانىكەن . شۇنىڭ بىلەن يىگىتلەر خىسلەتلىك تۆگىگە مىنىپتۇ دە ، قىزنىڭ يۇرتىغا قاراپ يولغا چىقىپتۇ . بارغاندىن كىيىن مىيىتنى يېرىم يولدا توختىتىپ خىسلەتلىك ئانار بىلەن قىزنى تىرىلدۈرۈپتۇ . لىكىن قزى تىرىلگەندىن كىيىن كىمگە تېگىشى كېرەكلىكىنى تېخىمۇ بىلەلمەي قاپتۇ ، ئۈچ يىگىت بولسا كىمنىڭ تۆھپىسى چوڭلىقى ھەققىدە تالاش تارتىشقا چۈشۈپتۇ ...<br /></font></span></p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://pindao.blogbus.com/sejie?utm_source=blogbus&utm_medium=rss&utm_campaign=sejie" target="_blank">色界频道——这里有顶尖的摄影大师，也有摄影爱好者，他们用相机收纳大千世界。</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29744095.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Mon, 29 Sep 2008 19:56:56 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>ﻧﯩﺴﭙﯩﻴﻠﯩﻚ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﯩﺴﻰ ، ﻗﺎﺭﺍ ﯲﯕﻜﯜﺭ ، ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺳﻪﭘﯩﺮﻯ(4)</title>
   <description><![CDATA[<p align="right"><span><font size="3" color="#000000">3.ئالەمشۇناسلىق ئىلمى <br />ئالەمشۇناسلىقنى كەڭ مەنىدىن ئېيىتساق تارىخى ئەڭ ئۇزۇن ئىلىملەرنىڭ بىرى . ئىنسانلار ئىپتىدائى دەۋىردىلا يۇلتۇز ، قۇياش ،ئاي قاتارلىق ئاسمان جىسىملىرىنىڭ ھەرىكىتىگە دىققەت قىلىشقان ۋە ئالەم ___ ئۆزلىرى كۆزىتەلەيدىغان بارلىق دائىرەنىڭ ھەر خىل ئالاھىدىلىكلىرى ھەققىدە كۆپ ئويلانغان . <br />بۇ ھەقتە ئەڭ بەس مۇنازىرە قوزغىغان مەسىلىلەرنىڭ بىرى ئالەمنىڭ يېشى ، يەنە بىرى ئالەمنىڭ ماكان دائىرىسى . <br />ئالەم ئەزەلدىن مۇشۇنداق مەۋجۇتمۇ ياكى چەكلىك ۋاقىت بۇرۇن پەيدا بولغانمۇ ؟<br />ئالەمنىڭ ماكان جەھەتتىن چېكى بارمۇ يوق ؟ <br />ئالەمشۇناسلىقنىڭ ھەقىقى تەبىئى پەن تەتقىقات ساھەسىگە كىرىشى ئېينىشتىيىن ئۆزىنىڭ كەڭ مەنىدىكى نىسپىيلىك نەزەرىيىسىگە ئاساسەن 1916-يىلى ئىلان قىلغان &laquo; كەڭ مەنىدىكى نىسپىيىلىك نەزەرىيىسى ئاساسىدا ئالەمشۇناسلىق ئۈستىدە تەكشۈرۈش &raquo; ناملىق ماقالىسىدىن كىيىنكى ئىش . ئۇندىن بۇرۇن ئالەمشۇناسلىق ئاساسەن ئىلاھىيەتشۇناسلار ۋە تەبىئەت پەيلاسوپلىرىنىڭ مۇنازىرە تىمىسى ئىدى . ئۇ ۋاقىتتا ماتىرىيالىستىك پەلسەپەشۇناسلار &laquo; ئىلاھ يارىتىش &raquo; نەزەرىيىسىدىن ئۆزىنى قاچۇرۇش ئۈچۈن دائىم ماكان ۋە زامان جەھەتتىن چاكسىز بولغان تىنىچ ھالەتتىكى ئالەمنى ئۆلچەملىك ئالەم مودىلى دەپ تەكىتلىشەتتى . لىكىن 1823-يىلى گىرمانىيەلىك ئوبۇسنىڭ ئۆتكۈر تەنقىدى نەتىجىسىدە بۇ ماكان ۋە زامان جەھەتتە چەكسىز بولغان ئالەم مودىلىدا چوڭ زىددىيەت بارلىقى بايقالدى .<br /></font></span></p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://icity.cn" target="_blank">《城客》：第一本中文互动杂志！</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29744024.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Mon, 29 Sep 2008 19:52:51 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>ﻧﯩﺴﭙﯩﻴﻠﯩﻚ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﯩﺴﻰ ، ﻗﺎﺭﺍ ﯲﯕﻜﯜﺭ ، ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺳﻪﭘﯩﺮﻯ(3)</title>
   <description><![CDATA[<p align="right"><span><font size="3">2. كەڭ مەنىدىكى نىسپىيلىك نەزەرىيىسى <br />مۇنەۋۋەر فىزىكا ئالىملىرىنىڭ مۇھىم بەلگىلىرىدىن بىرى شۇكى ئۇلار ئۆزىنىڭ زىھنى ۋە ۋاقتىنى ئەڭ قىيىن ، ئەڭ ئاساسى بولغان ساھەلەرگە قارىتىدۇ . ئېينىشتىيىن بۇ ھەقتە ئىلگىرى مۇنداق دېگەنىدى :<br />&laquo; مەن قولىغا بىر تاختاينى تۇتقۇزۇپ قويسا ، دائىم ئەڭ نىپىز ، ئەڭ ئاسان تېشىلىدىغان جايلىرىغا نۇرغۇن تۈشۈكچىلەرنى تېشىشنى ياقتۇرىدىغان تەتقىقاتچىلارنى پەقەتلا ياقتۇرمايمەن &raquo; <br />1907 -يىلى باشقا فىزىكا ئالىملىرى تار مەنىدىكى نىسپىيلىك نەزەرىيىسىنى چۈشىنىپ كېتەلمەي ، &laquo; ئېھتىياتچانلىق &raquo; بىلەن مۇئامىلە قىلىۋاتقاندا ، ئېينىشتىيىن ئاللىبۇرۇنلا يەنە بىر مۈشكۈل سەپەرگە ئاتلانغانىدى . تار مەنىدىكى نىسپىيلىك نەزەرىيىسى تېخى ئىلىم ساھەسىنىڭ تولۇق ئېتىراپ قىلىشىغا ئېرىشەلمىگەن بولسىمۇ ، ئېينىشتىيىن بۇ نەزەرىيىسىنىڭ توغرىلىقىغا چوڭقۇر ئىشىنەتتى . لىكىن 1907-يىلى بىر ژورنالنىڭ تەلىپىگە ئاساسەن تار مەنىدىكى نىسپىيلىك نەزەرىىيىسىنى ئاممىباپ تىل بىلەن تونۇشتۇرىدىغان بىر ماقالە يېزىش جەريانىدا ئېينىشتىيىن ئۆزىنىڭ بۇ يېڭى نەزەرىيىسىنىڭ نىيوتوننىڭ ئالەملىك تارتىشىش كۈچى نەزەرىيىسى بىلەن سىغىشالمايدىغانلىقىنى ھىس قىلدى .<br />نىيوتوننىڭ ئالەملىك تارتىشىش كۈچى قانۇنىغا ئاساسەن ئىككى جىسىم ئارىسىدىكى تارتىشىش كۈچى ئىككى جىسىمنىڭ ماسسىسىغا ئوڭ تاناسىپ ، ئارىلىقنىڭ كىۋادراتىغا تەتۈر تاناسىپ . نىسپىيلىك نەزەرىيىسىگە ئاساسەن ئايرىم - ئايرىم ئىككى پايدىلىنىش سىستىمىسىدا تۇرۇپ ئۆلچىگەندە ئىككى جىسىم ئارىسىدىكى ئارىلىق ئوخشاش بولمايدۇ . مەسىلەن بىز قۇياش بىلەن مىركۇرىي ئارىسىدىكى ئارىلىقنى قۇياش يۈزىدە تۇرۇپ ۋە مىركۇرىي يۈزىدە تۇرۇپ ئۆلچىسەك ئىككىسى ئارىسىدا بىر مىليارىدتىن بىر پەرىق كېلىپ چىقىدۇ . <br /></font></span></p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://pindao.blogbus.com/xingzhe?utm_source=blogbus&utm_medium=rss&utm_campaign=xingzhe" target="_blank">行者频道——从普通游客到资深背包族，跟随Ta们的镜头游遍全世界。</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29743851.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Mon, 29 Sep 2008 19:46:27 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>ﻧﯩﺴﭙﯩﻴﻠﯩﻚ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﯩﺴﻰ ، ﻗﺎﺭﺍ ﯲﯕﻜﯜﺭ ، ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺳﻪﭘﯩﺮﻯ(2)</title>
   <description><![CDATA[<p align="right"><font size="3">شۇنىڭ بىلەن مايكىلسون 1881-يىلى تەجرىبە ئۈسكۈنىسى قۇراشتۇرۇپ ئاۋال بىر دەستە نۇرنى يانتۇ ئورۇنلاشتۇرۇلغان ئەينەك ئارقىلىق ئىككى يۆنىلىشكە ئاجراتتى ( شەرىق ۋە شىمال ئۆز ئارا تىك بولغان ئىككى يۆنىلىش ) ، ئىككى يۆنىلىشتىكى نۇر قارشى تەرەپتىكى ئەينەكتىن قايىتقاندىن كىيىن يەنە يانتۇ ئورۇنلاشتۇرۇلغان ئەينەك ئارقىلىق ئوخشاش يۆنىلىشكە بۇراپ بۇ ئىككى نۇر دەستىسىنىڭ پەرقىنى كۆزەتتى . ئەگەر ئېفىر مەۋجۇت بولسا شەرىقتىن كەلگەن نۇر بىلەن شىمالدىن كەلگەن نۇرنىڭ تىزلىكىدە پەرىق بولىشى كېرەك . چۇنكى يەرشارى شەرىقتىن غەرىپكە قاراپ ھەرىكەت قىلىدۇ ، شۇڭا يەرشارىنىڭ ھەرىكىتى تەسىرىدە شەرىقتىن كەلگەن نۇرنىڭ تىزلىكىدە ئۆزگىرىش بولىدۇ ، شىمالدىن كەلگەن نۇر بولسا ئەسلىدىكى تىزلىكى بويىچە تارقىلىۋېرىدۇ . <br /></font></p><!--sp--><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://icity.cn" target="_blank">《城客》：第一本中文互动杂志！</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://qindos.blogbus.com/logs/29743785.html</link>
   <author>«چىن دوسىت»</author>
   <pubDate>Mon, 29 Sep 2008 19:42:49 +0800</pubDate>
  </item>
 </channel>
</rss>
